فهذا الرجل لم يقم مجلس الطرب في داره ، ولم يستأجر أحداً لفعل ذلك ، وإنّما كان يذهب لقضاء حاجته في بيت الخلاء ، فيتأخر بضعة دقائق ليستمع إلى تلك الأصوات من بيت جاره . وعن الفضيل قال : سألت الإمام الباقر عليه السّلام عن النرد والشطرنج و . . . ، فقال عليه السّلام : « إذا ميَّز اللَّه الحقَّ من الباطل مع أيِّهما يكون ؟ » فقال فضيل ، مع الباطل يا ابن رسول اللَّه . فقال عليه السّلام : « فما لك والباطل ؟ » « 1 » ففي هذا المورد ، إشتبهت آلات القمار على السائل ، فسأل عن حكمها ، فبيَّن له الإمام عليه السّلام هذه الكليّة الرائعة . إذن ، فأكثر ما عندنا في هذه الدنيا من مأكولات ، مشروبات ، ملبوسات ، مساكن ، وغيرها من مقتنياتنا وتصرفاتنا ، تشوبها الشبهة ، ولكنّنا نجري عليها قاعدة « اليد » و « الطهارة » و « الاستصحاب » والأدلّة والأصول الأخرى ونستمر في حياتنا . وأمّا في عالم الآخرة ، فليس الأمر كذلك ، بل تتميز المشتبهات وتتبين حقائقها . ولكن ، هل يقوم اللَّه تعالى بذلك مباشرة ؟ من الواضح أنَّ الجواب : لا . بل يتمُّ ذلك بيد أنبيائه وأوليائه وملائكته والمقربين إلى ساحة قدسه ، فهم الذين يتصدّون لمثل هذه الممارسات .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 17 / 324 ، الحديث 22667 ؛ كتاب المكاسب 1 / 274 ، مع تفاوت يسير .